HISTORIQUE

L ’AÏKIDO a été fondé par Morihei UESHIBA (Japon 1883-1969).

Après avoir étudié et pratiqué plusieurs arts martiaux, Maître UESHIBA rencontra, en 1915, le grand maître de l’école Daito : Sokaku Takeda, qui lui enseigna les techniques secrètes de Daito Ryu. La rencontre, en 1919, du grand maître mystique Wanisaburo Deguchi, fut capitale pour maître UESHIBA, car il avait conscience que s’il maîtrisait la force et la technique, son énergie spirituelle restait fragile.

Poursuivant ses recherches sur le budo et l’ascétisme, il comprit que le vrai budo n’est pas de vaincre un adversaire par la force, mais de garder la paix en ce monde, d’accepter et de favoriser le développement de tous les êtres.

C ’est de toutes ces rencontres et expériences techniques ou philosophiques que naquit l’Aïkido en 1925.

PRINCIPES DE TRAVAIL

L ’objectif de l’Aïkido est extrêmement vaste et ambitieux. Il ne faut donc surtout pas tenter de le réduire à un ensemble de techniques ou de « trucs » pour apprendre à se défendre à court terme (même si cet aspect est également pris en compte). Il convient au contraire de bien le considérer comme un engagement sur une voie (« DO » en japonais), qui suppose une recherche permanente et un souci constant de perfectionnement tant sur le plan technique et physique que mental et relationnel.

A ce titre, dans le cadre de la pratique, les rôles de Uké (celui qui attaque, qui subit la technique et chute) et de Tori (qui est attaqué et qui applique la technique) sont d’égale importance et doivent être abordés avec le même sérieux, car ils constituent les deux faces indissociables de la situation qui nous sert de cadre d’étude.

Dans cette même logique et conformément à l’objectif de la discipline, chacun doit s’efforcer de pratiquer avec le plus de partenaires possibles, représentant des types humains différents de par l’âge, le gabarit, le sexe ou le niveau technique. La tentation est souvent grande de ne travailler que par affinité, mais ce serait là limiter considérablement la portée de l’expérience que vous pouvez vivre dans  le dojo.

LES VALEURS ÉDUCATIVES  DE L’AÏKIDO

Les valeurs éducatives de l'Aïkido

La question que pose l’Aïkido peut se traduire ainsi :

Que faire en situation de conflit ?

Quelle réponse apporter à une situation difficile ?

Comment aborder chaque situation nouvelle, chaque instant de la vie ?

C ’est dans l’endroit privilégié qu’est le dojo que le pratiquant d’Aïkido (homme, femme, enfant) aura l’occasion d’appréhender la vie en tant que chercheur pour comprendre son propre fonctionnement physique et mental, percevoir l’autre en affirmant ses sensations, aborder la rencontre avec autrui afin de parvenir à un mieux-être, un bonheur plus stable.

Que propose l’Aïkido pour résoudre ce conflit ?

DISSUADER, CALMER, APPAISER, RÉTABLIR  l’HARMONIE. 

Par une pratique alliant rigueur, concentration, souplesse du corps et disponibilité de l’esprit, dans laquelle la notion de compétition est remplacée par celle du dépassement de soi, de coopération, d’écoute et d’échange. L’Aïkido apparaît comme une discipline favorisant un épanouissement physique, moral et relationnel.

L’Aïkido est donc la voie de la coordination mentale et physique de l’énergie.

Les valeurs éducatives de l'Aïkido

La question que pose l’Aïkido peut se traduire ainsi :

Que faire en situation de conflit ?

Quelle réponse apporter à une situation difficile ?

Comment aborder chaque situation nouvelle, chaque instant de la vie ?

C ’est dans l’endroit privilégié qu’est le dojo, que le pratiquant d’Aïkido (homme, femme, enfant…) aura l’occasion d’appréhender la vie en tant que chercheur pour comprendre son propre fonctionnement physique et mental, percevoir l’autre en affirmant ses sensations, aborder la rencontre avec autrui afin de parvenir à un mieux-être, un bonheur plus stable.

Pratiquez avec Alfred Vaton 6ème DAN D.E

2 adresses pour les cours:

lundi, mercredi - Dojo de la Quinière Blois nord

jeudi, vendredi - Dojo Etelin Blois Vienne sud loire